物流办理毕业论文评语怎样写？

    科学开展观，便是坚持以人为本，树立全面调和可继续的开展观，促进经济社会和人的全面开展。在党的十七大陈述中，总书记又体系地论述为：科学开展观，榜首要义是开展，中心是以人为本，基本要求是全面调和、可继续，底子方法是顾全大局。  科学开展观对我国经济社会开展的现实意义把科学开展观写入党章，标志着这一治国理政严重理论将成为我国往后适当长一段时期的辅导思想和严重战略。  以科学开展观统领我国开展战略，揭开了我国经济开展和社会前进的新篇章。  一是有必要坚持把开展作为党执政兴国的榜首要务。要牢牢扭住经济建造这个中心，坚持专心致志搞建造，为创始我国特色社会主义新局面打下坚实根底。二是有必要坚持以人为本。要一直把完结好、维护好、开展好最广大公民的底子利益作为党和国家悉数作业的起点和落脚点，尊重公民主体位置，发挥公民首创精神。    三是有必要坚持全面调和可继续开展。一个资源相对紧缺的国家，高能耗、高污染工业很难长时刻支撑经济开展。这就需求坚持走出产开展、日子富裕、生态杰出的文明开展之路，完结速度和结构、质量和效益相一致，经济开展与人口、资源、环境相调和，保证经济社会永续开展。  四是有必要坚持顾全大局。  城乡、区域、经济与社会，人与自然，中心和当地，个人和团体，部分和全体，是既敌对又一致的一致体。科学开展观辅导我国社会步入调和社会建造的正确轨道。建造社会主义调和社会是我国经济、政治、文化建造的根底和开展环境。  完结社会调和，建造夸姣社会，是人类寻求的方针，更是我国共产党人寻求的抱负社会。  科学开展观是辅导我国经济步入又好又快开展的健康路途0 牧羊犬灰灰 2009-6-2221:29:58119。  117。1。*告发共产主义原理什么是共产主义？共产主义是关于无产阶层解放的条件的学说。什么是无产阶层？无产阶层是彻底赖出卖自己的劳作而不是靠某一种本钱的赢利来取得日子资料的社会阶层。  这一阶层的祸福、存亡和整个生计，都取决于对劳作的需求，即取决于生意的好坏，取决于不受约束的竞赛的动摇。  一句话，无产阶层或无产者阶层是19世纪的劳作阶层。是不是说，无产者不是一贯就有的？是的，不是一贯就有的。贫民和劳作阶层一贯就有；并且劳作阶层一般都是赤贫的。可是，日子在上述条件下的这种贫民、这种工人，即无产者，并不是一贯就有的，正如竞赛并不一贯是自在和不受约束的相同。    无产阶层是怎样发生的？无产阶层是由于工业革新而发生的，这一革新在上个世纪下半叶发生于英国，后来，相继发生于国际各文明国家。工业革新是由蒸汽机、各种纺纱机、机械织布机和一系列其他机械装备的发明而引起的。  这些价钱很贵、因而只需大本钱家才买得起的机器，改变了曾经的整个出产方法，挤掉了本来的工人。  这是由于机器出产的产品要比工人用不完善的纺车和织布机出产的又廉价又好。这样一来，这些机器就使工业悉数落到大本钱家手里，并且使工人仅有的一点薄产(东西、织布机等)变得一钱不值，所以本钱家很快就占有了悉数，而工人却一无悉数了。  从此，在衣料出产方面就实施了工厂准则。机器和工厂准则一经选用，这一准则很快就推广到悉数其他工业部分，特别是印花业、印书业、制陶业和金属品制造业等部分。  工人之间的分工越来越细，所以，早年完结整件作业的工人，现在只做这件作业的一部分。  这种分工能够使产品出产得更快，因而也更廉价。分工把每个工人的活动变成一种非常简略的、老一套的机械操作，这种操作运用机器不光能够做得相同超卓，乃至还要好得多。因而，悉数这些工业部分都像纺纱和织布业相同，一个跟着一个全都遭到了蒸汽动力、机器和工厂准则的分配。    这样一来，这些工业部分一起业就全都落到了大本钱家的手里，工人也就失掉了最终的一点独立性。除了本来意义上的工场手工业，手工业也逐步遭到工厂准则的分配，由于这儿的大本钱家也在经过树立能够许多节省开支和实施详尽分工的大作坊，不断挤掉小师傅。  成果，咱们现在能够看到，在文明国家里，简直悉数劳作部分都照工厂方法进行运营了，在悉数劳作部分，手工业和工场手工业简直都被工业挤掉了。  所以早年的中心等级，特别是小手工业师傅日益破产，工人本来的情况发生了底子的改变，发生了两个逐步并吞悉数其他阶层的新阶层。  这两个阶层便是：大本钱家阶层，他们在悉数文明国家里现在现已简直独占了悉数日子资料和出产这些日子资料悉数必要的质料和东西(机器、工厂)。这便是资产者阶层或资产阶层。  彻底没有产业的阶层，他们为了换得保持生计悉数必要的日子资料，不得不把自己的劳作出卖给资产者。  这个阶层叫作无产者阶层或无产阶层。无产者是在怎样的条件下把劳作出卖给资产者的？劳作和其他任何产品相同，也是一种产品，因而，它的价格和其他任何产品的价格相同，也是由相同的规则决议的。  正像咱们下面将看到的，在大工业或自在竞赛的控制下，景象都相同，产品的价格均匀总是和这种产品的出产费用持平的。  因而，劳作的价格也是和劳作的出产费用持平的。而劳作的出产费用正好是使工人能够保持他们的劳作能力并使工人阶层不致灭绝所必需的日子资料的数量。工人的劳作所得不会比为了这一意图所必需的更多。  因而，劳作的价格或薪酬将是保持生计所必需的最低额。  可是，由于生意有时清淡有时兴隆，工人的所得也就有多有少，正像厂主出卖产品所得有多有少相同。假如把旺季和冷季均匀起来，厂主出卖产品所得既不多于他的出产费用，也不少于他的出产费用，相同，工人均匀所得也是既不会多于这个最低额，也不会少于这个最低额。    大工业越是在悉数劳作部分占控制位置，薪酬的这一经济规则表现得就越充沛。在工业革新前，有过什么样的劳作阶层？在不同的社会开展阶段上，劳作阶层的日子条件各不相同，劳作阶层在同有产阶层和控制阶层的联系中所在的位置也各不相同。  在古代，劳作者是主人的奴隶。直到今日在许多落后国家乃至美国南部他们仍是这种奴隶。  在中世纪，劳作者是土地占有者贵族的农奴，直到今日在匈牙利、波兰和俄国他们仍是这种农奴。此外，在中世纪，直到工业革新前，城市里还有在小资产阶层师傅那里做工的手工业帮工，跟着工场手工业的开展，也逐步呈现了受较大的本钱家招聘的工场手工业工人。  无产者和奴隶有什么区别？奴隶一次就被彻底卖掉了。  无产者有必要一天一天、一小时一小时地出卖自己。单个的奴隶是某一个主人的产业，由于他与主人利害攸关，他的日子不管怎样坏，总仍是有保证的。  单个的无产者能够说是整个资产者阶层的产业，他的劳作只需在有人需求的时分才干卖掉，因而他的日子是没有保证的。只需对整个无产者阶层来说，这种日子才是有保证的。  奴隶处在竞赛之外，无产者处在竞赛之中，并且亲自感遭到竞赛的悉数动摇。  奴隶被看作物，不被看作市民社会的成员。无产者被承认是人，是市民社会的成员。因而奴隶能够比无产者日子得好些，但无产者归于更高的社会开展阶段，他们自身处于比奴隶更高的阶段。在悉数的私有制联系中，只需废弃奴隶制联系，奴隶就能解放自己，并由此而成为无产者；无产者只需废弃悉数私有制才干解放自己。    无产者和农奴有什么区别？农奴占有并运用一种出产东西，即一块土地，为此他要交出自己的一部份收益或许服必定的劳役。无产者用他人的出产东西为这个他人做工，然后得到一部份收益。  农奴是交出，无产者是得到。农奴日子有保证，无产者日子无保证。农奴处在竞赛之外，无产者处在竞赛之中。  农奴能够经过各种路途取得解放：或许是逃到城市里去做手工业者；或许是交钱给地主替代劳役和产品，然后成为自在的佃农；或许是把他们的封建主赶开，自己变成产业悉数者。  总归，农奴能够经过不同的方法参与有产阶层的部队并进入竞赛范畴而取得解放。无产者只需经过消除竞赛、私有制和悉数阶层不同才干取得解放。  无产者和手工业者有什么区别？无产者和工场手工业工人有什么区别？16至18世纪，简直任何当地的工场手工业工人都占有出产东西，如织布机、家庭用的纺车和一小块在工余时刻播种的土地。  这悉数，无产者都没有。工场手工业工人简直总是日子在乡村，和地主或雇主保持着或多或少的宗法联系。  无产者一般日子在大城市，和雇主只需金钱联系。大工业使工场手工业工人脱离了宗法联系，他们失去了仅有的一点产业，因而而变成无产者。  工业革新和社会划分为资产者与无产者首要发生了什么成果？榜首，由于在国际各国机器劳作不断下降工业品的价格，旧的工场手工业准则或以手工劳作为根底的工业准则彻底被炸毁。  悉数那些迄今或多或少置身于前史开展之外、工业迄今树立在工场手工业根底上的半粗野国家，随之也就被逼脱离了它们的闭关自守情况。  这些国家购买比较廉价的英国产品，把本国的工场手工业工人置于死地。因而，那些几千年来没有前进的国家，例如印度，都现已进行了彻底的革新，乃至我国现在也正走向革新。  作业现已开展到这样的境地：今日英国发明的新机器，一年之内就会夺去我国千百万工人的饭碗。  这样，大工业便把国际各国公民相互联系起来，把悉数当地性的小商场联合成为一个国际商场，处处为文明和前进作好了预备，使各文明国家里发生的悉数必定影响到其他各国。因而，假如现在英国或法国的工人取得解放，这必定会引起其他悉数国家的革新，这种革新早晚会使这些国家的工人也取得解放。    第二，但凡大工业替代了工场手工业的当地，工业革新都使资产阶层及其财富和实力最大极限地开展起来，使它成为国内的榜首阶层。成果，但凡完结了这种进程的当地，资产阶层都取得了政治权力，并挤掉了曾经的控制阶层—-贵族、行会师傅和代表他们的独裁王朝。  资产阶层废弃了长子继承权或出卖领地的禁令，取消了贵族的悉数特权，这样便消除了特权贵族、土地贵族的实力。  资产阶层取消了悉数行会，废弃了手工业者的悉数特权，这样便炸毁了行会师傅的实力。  资产阶层用自在竞赛来替代它们；在自在竞赛这种社会情况下，每一个人都有权运营任何一个工业部分，并且，除非缺少必要的本钱，什么也不能阻碍他的运营。这样，实施自在竞赛便是揭露宣告：从今今后，仅仅由于社会各成员的本钱多寡不等，所以他们之间才不相等，本钱成为决议性的力气，然后本钱家，资产者成为社会上的榜首阶层。    可是，自在竞赛在大工业开展初期之所以必要是由于只需在这种社会情况下??行会师傅的社会实力今后，也就消除了他们的政治权力。资产阶层在社会上上升为榜首阶层今后，它也就在政治上宣告自己是榜首阶层。  它是经过实施代议制而做到这一点的。代议制是以资产阶层的在法律面前相等和法律承认自在竞赛为根底的。  这种准则在欧洲各国采纳立宪君主制的方法。在这种立宪君主制的国家里，只需具有必定本钱的人即资产者，才有选举权。  这些资产者选民选出议员，而这些资产者议员能够运用回绝交税的权力，选出资产者政府。第三，工业革新处处都使无产阶层和资产阶层以相同的速度开展起来。资产者越发财，无产者的人数也就越多。  由于只需本钱才干使无产者找到作业，而本钱只需在运用劳作的时分才干添加，所以无产阶层的添加和本钱的添加是彻底同步的。  一起，工业革新使资产者和无产者都会集在最有利于开展工业的大城市里，广大群众集合在一个当地，使无产者意识到自己的力气。其次，跟着工业革新的开展，跟着挤掉手工劳作的新机器的不断发明，大工业把薪酬压得越来越低，把它压到上面说过的最低额，因而无产阶层的境况也就越来越不胜忍受了。    这样，一方面由于无产阶层不满情绪的添加，另一方面由于他们力气的强大，工业革新便孕育着一个由无产阶层进行的社会革新。工业革新进一步发生了什么成果？大工业发明了像蒸汽机和其他机器那样的手法，使工业出产在短时刻内用不多的费用便能无限地添加起来。  由于出产变得这样简单，这种大工业必定发生的自在竞赛很快就到达非常剧烈的程度。  大批本钱家投身于工业，出产很快就超过了消费。成果，出产出来的产品卖不出去，所谓商业危机就到来了。  工厂只好关门，厂主破产，工人挨饿。处处呈现了极度贫穷的现象。过了一段时刻，过剩的产品卖光了，工厂从头开工，薪酬进步，生意也逐步地比以往更好起来。但这是不会持久的，由于很快又会出产出过多的产品，新的危机又会到来，这种新危机的进程和前次危机彻底相同。    因而，从本世纪初以来，工业经常在昌盛时期和危机时期之间动摇。这样的危机简直定时地每五年到七年发生一次，每一次它都给工人带来极度的贫穷，激起遍及的革新热心，给整个现存准则形成极大的风险。  这种定时重复的商业危时机发生什么结果？榜首，尽管大工业在它的开展初期自己发明了自在竞赛，可是现在它的开展现已逾越了自在竞赛的规模。  竞赛和个人运营工业出产现已变成大工业的桎梏，大工业有必要破坏它，并且必定会破坏它。  大工业只需还在如今的根底上进行运营，就只能经过每七年呈现一次的遍及混糊弄保持，每次紊乱对悉数文明都是一种要挟，它不光把无产者抛入贫穷的深渊，并且也使许多资产者破产。因而，或许有必要彻底抛弃大工业自身(这是肯定不可能的)，或许大工业使树立一个全新的社会组织成为肯定必要的，在这个新的社会组织里，工业出产将不是由相互竞赛的单个的厂主来领导，而是由整个社会依照确认的方案和悉数人的需求来领导。    第二，大工业及其所引起的出产无限扩展的可能性，使人们能够树立这样一种社会准则，在这种社会准则下，悉数日子必需品都将出产得许多，使每一个社会成员都能够彻底自在地开展和发挥他的悉数力气和才干。  由此可见，在如今社会中形成悉数贫穷和商业危机的大工业的那种特性，在另一种社会组织中正是消除这种贫穷和这些灾难性的动摇的要素。  这就彻底令人信服地证明：(1)从现在起，能够把悉数这些弊端彻底归咎於现已不适应当前情况的社会准则；(2)经过树立新的社会准则来彻底根除这些弊端的手法现已具有。  这种新的社会准则应当是怎样的？这种新的社会准则首要有必要掠夺相互竞赛的个人对工业和悉数出产部分的运营权，而代之以悉数这些出产部分由整个社会来运营，便是说，为了一起的利益、依照一起的方案、在社会全体成员的参与下来运营。    这样，这种新的社会准则将消除竞赛，而代之以联合。由于个人运营工业的必定成果是私有制，竞赛不过是单个私有者运营工业的一种方法，所以私有制同工业的个体运营和竞赛是分不开的。  因而私有制也有必要废弃，而代之以一起运用悉数出产东西和依照一起的协议来分配悉数产品，即所谓产业共有。  废弃私有制乃至是工业开展必定引起的改造整个社会准则的最短小精悍的归纳。  所以共产主义者彻底正确地着重废弃私有制是自己的首要要求。

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